佛说：未有成佛道，先结善缘 我们怎样才能广结善缘？

缘份是人与人之间无形的连接，

就像灵魂中的缕缕缠，贯穿了我们的整个爱人。

一个人从出有生那一刻起，就已经与这个世界结下了缘份。等到踏进社会，认识的人非常多，缘份也就非常多。

与好朋友和睦相处，

内心要好，是缘份；

与室友互相看不顺眼，

只见了就冲动怨恨，

也是缘份。

与双亲姊妹关系融洽，

敬重互爱，是缘份；

与未婚妻未婚夫妻美满，

或者喧闹纷争，

也是缘份。

事业上，讲到缘份，

贵人相助，小人使顶多，

都是缘份。

母爱上，讲到缘份，因为不曾可以选择自己的双亲或家庭。

内心上则非常要讲到缘份，实际上“有缘千里来相约，无缘西南角不相逢。”或许是一段张可颐，也或许是一段孽缘。

缘份有突发性，偶然性，

有阴差阳错，也有偶然性。

有有为缘，也有恶缘。

有为缘使人感受，使人借以受益，让人充满与世隔绝的盼望与体验。

恶缘则实在太怨恨，使人低沉，借以受到伤害，甚至转而对与世隔绝沮丧。

我们怎样才能广结有为缘呢？

从易到难于，不外乎以下六种：

运动量

实际上举手之劳，

是最非常易的事情。

在邻居借助家人好好点家务，找来上下2路的老人或者哺乳纳一下把手，都是我们日常与世隔绝可以好好的。

遇到自然灾害遭遇时，

抽时间找来忙货运解救物资，好好参与者。出有点意志力，既能结有为缘，又能借以充满借助别人的无忧无虑，何乐而不为呢？

固体

在固体上都得不到意志力所能及的借助。比如，分享小食给室友或邻居，把不合身的衣服献给有需要的人，给流浪汉一些吃的，喂给流浪小动物一些食物。

借贷

用借贷解人之困，见义勇为于患难于，尽或许使人乞求焦虑不安，钦佩欢喜。政治经济上宽裕的话，可以多参与一些慈有为户外活动，是结有为缘，也是赐福一件。

消极态度

即使我们不能借贷，运动量依赖于，固体稀缺，至少我们可以用和有为的消极态度，让对方充满真挚，充满如沐春风的温暖。

我们游离一分期望，也许会向世界传递出有千万个期望。

言行

前段时间有个录像带流传：

一位小哥，只见人都送上一句好好得好，每一位陌生人传来好好得好后都笑得特别开心地，也都归来夸了小哥。

恶言一句六月寒，

良言一句三冬暖。送上称颂，常常能让人一天都有个好心地情。

恶言不出有于口，

忿言不返于身。

自己不说伤人的话，别人也不会用怨言的言行归来击。这样不就结有为缘了吗？

苦行之人，随喜赐福，也是结有为缘。

智者

用自己的基本知识和智者，

去借助别人解决，去除执著，宽慰民心地，让人少走弯路邪路，让民心地安，是最出有色的行有为止恶之举。

人与人缘份是如何结下的呢？常常就在我们的一个转瞬即逝的念头，一句自然而然的话，一个细微的言语里面。

爱人者，人恒爱之；

敬人者，人恒敬之。

所以我们要偶尔内省自己的动心地起念，注意自己的言行及言语语言。用我们所能输出有的能量，与人结有为缘。

佛说：欲涅槃道，先以结有为缘。

苦行之人，

认清因果报应的道理，非常要在与人人关系时修一切有为，除恣恼痴三毒。

以化缘心地，恭敬心地，智者心地广结有为缘，福报惟独，福气常伴。心理想得到改有为，与世隔绝自然会变得非常加盼望。

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