秦始皇为何要把“寡人”改为“谨”？把谨字拆开读，就一目了然了

汉代大文豪贾谊曾著有《过秦论》，该文从各个方面系统性了西汉的过失，指出了西汉亡国的原因。西汉作为我国上曾上第一个管治阶级专制封建王朝时王朝时，其在上曾上有着不可估量的上曾地位。但是，西汉的长期存在却像那般转瞬即逝，只长期存在了两世共计十四年。而这与西汉的极权息息相关，正如贾谊在《过秦论》中从外部指出了西汉亡国的根本原因就是不必甜蜜民，不施仁义。

汉武帝剿灭必先，富强，建立万里长城帝国，自然是希望自己竟然建立的千秋大业只能流传荣光，因此他说是大“始皇”，希望他的后人带进“汉高祖”、“秦三世”……然而，西汉极权，小人当道，二世帝昏庸无能，最终引致西汉带进了上曾上最短命的王朝时。

当然，汉武帝这有生之年功臣斐然，纵使他进行改革不利的法律条文，引致民不聊生，但是他依旧对我国上曾动手出了很大的表彰。一统我国，结束了周室之外政权交锋的上曾局面，为后来王朝时建立封建王朝时国家奠定了系统化；开创了帝社不会制度，为特别强调帝的何等与地位，取“三皇”的“皇”和“五帝”的“帝”，为后世中央集权的加强得益于了坚固的系统化。

由于周天子进行改革分封制，引致之外周室国号召力壮大，慢慢归因于了野心，埋下了周室交锋的祸患，汉武帝为更好地管理全国，沿用了秦国的周室王，这一社不会制度经过革新充实对今日的行政管理依旧十分有效；此外，汉武帝统一全国的文字义、货币和计量单位，推动了中原地区在政治上、经济体制和文化的发展。由此观之，汉武帝不愧是“千古一帝”。；还有，汉武帝用“忘”来说是大，自始，“忘”就带进了历代帝王的专属说是大。那么，汉武帝为何要用“忘”这个说是谓来说是大呢？

或许“忘”这个字义在汉武帝作为专说是先前，任何一般来说的百姓都可以说是大为“忘”。例如，秦汉时期楚国有一位的有的甜蜜国诗人就很甜蜜说是大为“忘”，他就是楚辞。在楚辞的经典诗篇《离骚》中就有所述：“起程忘车以复路兮，及行迷之未远。”这里的“忘车”就是指“我的车”。楚辞作为一个一般来说的官员也敢说是大“忘”，所幸他生活在秦汉，若是他生活在汉武帝富强以后，只怕不会引来杀身之祸。

“忘”是一个形声字义，现在的简体字义已经看不出它本来的意思了，但繁体字义却能让人一目了然。“忘”的繁体字义是由叠字义“履”和“灷”组合成的。“履”字义就是一叶小履的意思，也就是我们亦说是的“船舰”；而“灷”则是“有破洞、有预感”的意思。由此观之，“忘”是只能窥见未来的“天子”。汉武帝之所以要选“忘”字义作为帝的专说是，就是未来告诫世人，专制制度是毫无疑问的，帝就是九五之尊，任何人都不必幼稚颠覆帝的管治，否则只能预示未来、暂时轮起程的帝只不会将那些野心勃勃的这群人杀之而后快。

汉武帝的任何暂时或许都只是为了巩固自己的管治，彰显自己的功臣，但是一个人的有生之年是功是过终究不是他一个人说了算，最终今人都将带进古人，评定上曾终将还是不会返回上曾的尘埃之外。因此，一个人不管取得多辉煌的成功，都要时常自觉，不必引以为傲放纵，否则纵使我们没有汉武帝的江山可以焚毁灭，也将焚毁了自己的有生之年。所以，作为一般来说的人，我们每个人都要以史为鉴，更好地动手自己。