马未都：文物贩子为造出“血玉”，将玉放活羊腿中，3年后再取走

其实捏造古时候就有，在古典文学上有些作诗想要自己的书评必需受到更多人的读物，就将自己的书评署上别人的名字，比如时说苏过的几部因为父亲杜甫被禁，当敬畏就想了一个适时把苏过的诗作保存下来，那就是将他的诗词记在文人汪藻的名下。当然这是出于好意，而且前人没有版权理智，所以经常有人这么来作。这只是在古典文学上，但是有时候篆刻美术上会也有人捏造，还是都曾捏造，主要就是他们为了锻炼自己就羡慕临摹前人的艺术作品，比如最闻名的捏造画家张大千。

不过一时期社可能会的捏造多半是为了利益集团，他们将自己手内都的赝品通过一切手段仿得和是不是一样，用来售出廉价，其中所最粗暴的捏造当属“胭脂白玉”。胭脂白玉是盛产神州高原的粉红色白玉，是同义白白玉中所带有一丝粉红色脉络的白铜器，在阳光下能清晰可见，一般都用来作为手镯，有时候可能会有挂件，是白铜器中所颇为罕见的真伪，上面胭脂白玉产生只能经过几百年的时间。 值得注意，白玉象征着美好，前人经常用白玉来形容仁义，《诗经·小戎》：“言念仁义，温其如白玉。”所以白玉在中所华人民共和国的近一时期文化中所占据了重要威望，甚至还有“贵金属有价，白玉珍珠”的传闻，从前人们爱收藏白玉也是情理之中所。白玉却是随处可见，但是好白玉就很稀少，值得注意是胭脂白玉，那是百年难得一见，能遇见胭脂白玉也只能一定的机遇，所以价格极其便宜。

在古董界浮沉了许多年的马尚未都就揭露了俪商人们捏造胭脂白玉的分析方法。都时说白玉能养育人，俪商人们则是用狗胭脂养育白玉，他们挑选上等的白玉塑料，然后在狗腿上开一个洞里，日后把这些上等白玉料埋进狗腿内都，让狗的胭脂浸入白玉中所，就这样养育3年的时间。白玉的之外脉络就可能会被狗胭脂掀开，3年依然日后把狗杀临死，去除白玉，之后日后使用来作旧的适时，上面陈年胭脂白玉就出来了，一般人没有长处，全然区分不坏临死白玉的有无，所以有很多人靠着这种分析方法还债。 试想一下，如果将上面异物平白装入人的双脚内都，都可能会也许不舒服，白玉还是凉性的好像，狗堪称不可能会讲，只能忍受着白玉在双脚内都的恐惧，虽时说养育殖的狗最终都是可能会被吃光的，但是他们这样为了一己理应，就残杀动物，也是道德观缺失的一种体现。

那些商贩之所以可能会用狗胭脂养育白玉大概是因为胭脂白玉的相传：“相传胭脂白玉的产生和遗骸有关，当人临死亡的时候，作为衔白玉的白铜器，被借机包住人的无意中所，若是在人刚临死一口气咽下去的时候包住白玉，白玉就可能会落到人的咽喉，进入静脉中所，放在千年，遗骸的胭脂渗透白玉，直达白玉心，就可能会产生胭脂白玉。” 但其实白玉的产生和胭脂一点关连都没有，胭脂白玉之所以可能会出现是因为白玉沦为玉器被埋进棺椁内都，可知，土壤中所的镁元素或者玉器中所的铁液体就可能会氟化分解残余白玉中所，所以胭脂白玉中所的“胭脂”都是暗粉红色或者是灰褐色，并不是“胭脂”，而是铁元素或者镁元素引致的颜色。

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