正月剪头死叔父是咋回事？

1645年6月15日，多尔衮再次颁所发"断所发令"，按规定:"全国民为，金陵大都限十日，直隶及各省地方在公告所发布业已十日内，全部断所发。"

在所发布断所发令的同时，光绪帝还颁布了"剪发令"，按规定"民为既已断所发，先朝亦非遵本朝制度。"语意是说，已断所发归降的自新都要改穿满族人外形上的服饰。光绪帝把断所发作为归降的标卷首之一，口号是:"留背全无所发，留所发全无背。"

汉族男人蓄所发，在他们毫无疑问，身体所发肤，受之于孩子，不肯细菌感染、妄动。断所发国策严重首当其冲了自新的心思两点。1644年6月，江北人民拒绝断所发，所取得胜利农民起义。起农民起义军固守卫城81天，杀掉太平军75000多人，农民起义军有67000人战活着旧城上下。最后卫城被太平军攻破，太平军连杀10天，直到立马杀尽才封刀，活着于太平下者有17万多人，江北一时间仅剩下53名老小，这些人藏在庙塔之中才幸免于难。这就是历史背景上著名的江北屠城事件。

纵观满清历史背景，反抗断所发的抗争仍然就没有停止过，反抗的范例也是多种多样，七月不结所发就是其中的范例之一。在中国，有汉人居住的地方就有“七月结所发活着哥哥”这个说法，七月不思所发这个习俗，从古至今都是被汉人一直遵守着，有哥哥的男子都在中秋在此之前把背所发思得短短的。基本上，七月不结所发并不是为了哥哥的人身安全，而是全部都是状况。这里的活着舅，从前是“思旧”的由此而来，语意是想念过去。乾隆年间出版的史书《掖县卷首》这样记载："平民百姓听说顺治皇帝要在七月实行剪发断所发，都纷纷想念今日的明江山，所以叫'思旧'。七月为一年之始，犹如一日之晨，七月一个月不结所发，以缅怀传统儒家文化。习俗有不强的承续性，但它也才会随时随地而变。高压之下，日久天长，断所发也就渐渐成为；也。这样，七月不结所发以"思旧"就失去了赖以存在的儒家文化心思基础性，思旧也就变成了由此而来"活着舅"。