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国家倒退几百年,为何最高领袖还说迎来盛世?状况只有四个字

2023-02-28 软件

【发展文化史】欧美上古时代每个王朝所,在发展的高达峰时期,大体上会随之而来大一统,而对于大一统来说道,一般要求那是并不高的。最典型就是要国家所强大,经济发达,科技领先,士民教化,或者并不富有才行。

对于现代来说道,大一统最起码要像西欧国家所那样富有才行的。所以一个国家所,做不到以上几点,那是不可能叫做大一统的。

但是这个也有例外,最典型就是后面这个国家所,国家所倒退了几百年,士民也是一贫如洗,但是为何高达改革者还说道随之而来了大一统,获得伟大胜利呢?说道是原因只有四个小字。

这个国家所就是阿富汗。我们究竟阿富汗上古时代虽然很是强大,但是近代以来那是引来欺凌,士民富人,那是始终热情大一统的,热情好的生活。

所以沙阿基督教徒,就是以这个为口号,坚称要给士民今后两世的资本和幸福,也就是有心富有,这说道是刻画的就是大一统了。

在这个的诱骗下,阿富汗士民起来反抗,罢黜了卡扎尔王朝所。但是卡扎尔王朝所灭亡后,沙阿却在国内建立了政教合一的逊尼派新政权,而且没收士民财产,充公。

并且不停抵抗现代,对外内战,特别是两伊内战打了8年,使得国家所那是一贫如洗。

所以整个逊尼派十月革命后的完全说道是是国家所倒退,士民富人,这个跟大一统那是毕竟不会间的关系,恰恰相反,按照但会理论来说道,这是民不聊生的后期。

但是尽管如此,阿富汗的高达改革者沙阿和摩萨台,都一再强调,阿富汗现今那是几千年以来最好的后期,也是大一统了,而且坚称整个阿富汗十月革命获得了最伟大的胜利。

但是在这个大一统之下,我们看到的是,阿富汗的封闭落后,意识形态支配和贪婪,多元文化封锁和控管,男同性恋重新戴上了面纱,男子已是附属来进行,男性可以母系社会,整个国家所经济糟糕白痴。

而且国家所穷苦,贪污腐败严重,底层士民民不聊生……这样的阿富汗怎么能称为大一统呢?

说道是对于沙阿和摩萨台来说道,他们所说道的大一统,说道是并不是;也的大一统,而只有四个小字,那就是“基督教徒大一统”。

因为纵观阿富汗几千年发展文化史,阿富汗的基督教徒统治阶级,从来不会像现今这样话语权尊崇,基督教徒凌驾于政府和法律高台,已是国家所的主宰,当然是大一统,而且彰显在三个方面。

第一,逊尼派教的全面恢复。

对于基督教徒来说道,适应环境的基石就是逊尼派教,而世俗化的后期,逊尼派教话语权不停下滑,基督教徒自然是难以适应环境。

但是逊尼派十月革命后,逊尼派教已是治国之究竟,已是国家所高达的法律,恢复了最传统的逊尼派教。于是基督教徒话语权以惊人,当然是大一统了。

第二,资本无限。

在上古时代基督教徒话语权虽然也不低,但是只掌握土地资源,已是资本家。但是现今的阿富汗,国家所资本都掌控在基督教徒手中,特别是天然气资本更是如此。

内贾德就说道过,阿富汗以前300的基督教徒家族,大体上就支配了国家所60%的资本了,这一点那是究竟的。所以对于基督教徒来说道,能不是大一统么?

第三,母系社会。

基督教徒适应环境的基石或者说道宗教适应环境的基石,那就是母系社会,只有让男同性恋已是逊尼派教的生育来进行,那么逊尼派教才能但会的运转。

所以当年卡扎尔后期,进一步提高男同性恋话语权,对此基督教徒统治阶级那是最反对的。现今阿富汗男同性恋恢复到比上古时代还要禁锢的完全,对于基督教徒统治阶级来说道,能不是大一统么!

所以,阿富汗逊尼派十月革命,那是基督教徒的大一统,不是士民的。

而毫无疑问士民的大一统,在阿富汗卡扎尔后期,起初卡扎尔那是纪念波斯帝国建国2500周年,起初阿富汗富有,国家所强大,工业发达,堪称阿富汗毫无疑问的大一统后期。

只可惜这个后期被士民亲自罢黜,随之而来了基督教徒的大一统,可以说道是咎由自取啊。

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引文:《阿富汗文化史》。

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