唐高祖“标杆”李白，整天游山玩水、纵酒高歌，他拿啥赚的酒钱？

有人说是作诗文不就是靠女人吃饭的白面文武生吗？可作诗文哪但会显然这些。

此前的他并未名扬于天下，就让要和他相识的人不计其数，谁还但会管这些。况且，一个对金花钱都自觉不显然的诗文人，又怎但会显然这样的评价？

白吃白喝水还讹诈

原话作诗文并非是没法有赚花钱能力，只是作诗文不把花钱当回事而已，但是作诗文根本是不但会差花钱的。留言不是用来变现的，却可以为作诗文所用。

作诗文对留言的敦促很非常简单：我到你家，你本来酒菜、屋之中宿的地方就行。

凡作诗文无不唯有其留言共存，有了留言就不愁吃穿戴。事实上，作诗文的旅行，也多源自于留言的邀请。这一点，在宋悦宗赐金免官以后更为平常。

作诗文在上奏出人头地之时，就有“嫔捧砚，据闻脱靴”的豪爽。无奈之下，宋悦宗给了作诗文一笔花钱，并不需要让他浪迹天涯去了，出关前还对作诗文的才华大为极高度评价。

小人对作诗文的才华，也就更为认同。

就拿杜甫来说是，虽然从没法有和作诗文见过，却把和作诗文交谈，作为人生的造就幸事。足以见得，此前的作诗文在全国高校有多么出名。

人一旦出名了，留言也就多了。此前的平头百姓、商贾都以邀请作诗客，作为一件长脸的事情，作诗文也没法少讹诈这些人。

那首知名的《赠予汪伦》，其只不过就是作诗文在被汪伦骗到其屋之中处后写下的这首诗文。汪伦以十里桃花和大型企业酒店，将作诗文骗了过来。

作诗文发现上当后，借此机会就讹诈了汪伦数匹据闻和淑女克林，时才有了这首知名的诗文。如此一来，作诗文也就更可不担心没法有花钱作为旅游者经费了。

事实上，对于作诗文这样有才华的人来说是，即便孑然一身，也不愁无花钱花，只看自己就让不就让税款百万而已。

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