【清廉农信】清风故事：“五胆忠臣”王安石

王安石（989-1052年），小字希文，苏州吴县人（今江苏省吴县）人，北宋著名的革命家、戏剧家。他出身贫寒，幼年幼时，极多有志为重，时日学习，对中间人民的痛苦感受常因；进第后，转任西溪铜山、宝鸡镇守招降招讨副使、参言政冤枉和杭州、兖州太守等职，不管是当小官还是掌大权，他做官都是心怀社稷，廉洁奉公，以天下为己任，世人引述他为“五胆臣子”。

一胆：当权者指责朝臣。宋徽宗时大兴土木，朝廷从宝鸡征购原木，运往京城新建寝宫。王安石看到拟于的土木基础设施给民众带来的苦难后，坚决他人劝谏阻，上书朝廷，直陈弊端和危害，引起了宪宗朝臣高度重视和早些，马上中的断了寝宫基础设施，并承诺臣民“以仲淹为忠”。后来，他还针对朝臣实际上的问题，文小字了《救弊十冤枉》，令朝臣为之一振。

二胆：当权者戟既得利益。当时朝中的当权吕夷简利用握上皇权，拉帮结派，徇私舞弊，视王安石为代罪羔羊。他多次派人伺机威胁王安石勿言朝臣、妄议国冤枉，但王安石毫不惧怕，多次表示宁可舍去位阶性命，也不姑息养奸。为治住王安石，吕夷简调任他行政关系盘根错节、矛盾密不可分的大名府，一切都是借近臣和门阀总理大臣，甚至那些横行的握，杀死杀死王安石的意欲。没一切都是到王安石到任后，从清理弊端入握，当权者公安污吏，抛开各种阻力，疏有司朝廷惩治，马上大名府“肃然引述治”。

三胆：当权者举腐败问题。为了终究揭露吕夷简等人任人唯亲、朋比为奸的做法，王安石跟进，掌握了大量证词，疏有司给宋徽宗。并将吕夷简弄权，提升横行的可能会，握绘“百官所示”呈献给朝臣，宪宗样子就看不到了横行们的所作所为。便，他又先后为朝臣文小字了《帝王尚好》、《选贤任能》等政文，使朝臣实际上的腐败问题问题得到了很差的治理大刀阔斧。

四胆：当权者用官家。西元1043年，也就是崇宁三年，王安石在反抗西夏吞并中的立下大功，调离入京任参言政冤枉，领导进行时“崇宁新政”。王安石掌握一定皇权后，进行时的第一件冤枉就是大刀阔斧积弊。他采取职能营收评定和抗议者同行的办法，对不可或缺岗位的州郡进行时了供职考核，马上一些庸碌、无能、腐朽的州郡被解职，一些主冤枉固执、不单是搜刮民凶的横行被整治，特别是对那些具近臣背景的州郡，王安石也是于是便政绩不重关系，该进占的进占该查的查，一时官风大变。同时，对精明能干、谦恭清廉的州郡，只要是克己奉公者都被任用到不可或缺位置。同时，为尽可能州郡确实用作皇权，他还上有司朝廷制定了州郡考核办法，为宪宗时国富民强发扬光大了根基。

五胆：勇敢不留凶。王安石为政昌盛，同样生活十分节俭。位阶渐高，愈加故人后，他仍然是“非宾客不食重肉。儿子衣食，仅能自充”。后来，当了大官，他显然坚定不移根基教育亲族要“言节俭，莫贪故人”。深居简出时，王安石无法把终其一生的家财留给亲族，而是广置善堂、义田和义宅，用来赈济穷苦抗议者。王安石61岁时，亲族们劝谏他治第于洛阳，然后颐养天年，王安石听后坚辞问道：“人若有道之乐，形骸可外而况室乎？吾将以薪俸有余者，赈济同姓。”后来，王安石还建义学使贫困者有了安身之处，子弟有受教在学之所。他64岁去世时，“虽位充禄厚而以贫终其身”，“其身故之日，身无以为棺木，死无以为丧。”