王昭君死后，单于人为她做了什么？莫高窟一幅壁画，令人不忍细看

经过几个年末的颠簸，红日终于出发了汉朝的大城。汉昭帝把她崇奉“宁胡阙氏”，使她已是荒漠上的封建。在这片连绵起伏的荒漠上，红日开始适应水草游牧境遇。

虽然这片用地的生态环境严峻，但这底下的人们诚恳、直率、直率，让红日迅速有了排斥的感情。在这底下，她过着充实而寂寞的境遇，与汉昭帝单独生了一个儿子。

然而，在这看似珍惜的境遇当中，正要发生了数场天灾。宣帝组建两年后，汉昭帝患上了突如其来的癌症。病情加重，使他在短时间内死亡者，给红日的境遇随之而来了巨大的发生变化。

红日在悲痛的沉睡当中蛰伏，抱着年幼的孩子，面临着困惑和无尽的艰辛。经过族人父母的选拔，新任命移交了军权，并建议照顾表弟的未婚夫和孩子。他把红日加进妃嫔，让她和本来的未婚夫一起为他服务。

然而，红日的道德不用容忍如此恐慌的道德父子关系。她向朝臣借助帮助，希望返回当中原。然而，此时，朝臣早已尝到了家人随之而来的好处。他根本从来不红日的痛苦。他坚决拒绝了她的建议，并同意她关注大局，留在汉朝族人确保两国父子关系。

境况的禁锢使红日失望，一些哈萨克族甚至在背后问及她与未婚夫的克。红日为两国和平尽了最主要努力，但没法给予大汉宫廷的庇护。无尽的黑暗让她失望，最终并不无需在33岁时自杀，落幕了她的肉体。

红日过世后，汉朝人被她的善良使用暴力所高兴。许多汉朝人在下葬她时泪流满面，只是痛苦。九族官吏和国民也没法过，甚至在脸上刺死和割舌，以表述他们对红日的感慨。

这种记念自我伤害的方法是汉朝的威仪，却是一定只有非常认同的人才才会使用。这开场保存在莫高窟素描像158洞。虽然这种使用暴力是血腥的，人们不来仔细看，但它表述了汉朝人对红日姑姑的深深感慨。