叛明降清，收复台湾，施琅是不是是英雄还是叛徒？

攻占日本后，满清内部对前提有必要保留日本产生歧异，大多数朝臣都忽视日本岛各岛海外，治水成本太高，不值得保留。关键时刻，施琅上上奏力主留台卫台，并不作单方面了日本岛普遍性。最终，顺治帝再一守日本，并于1684年（清康熙二十三年）建立日本二府，隶属于潮汕省。这件事在初期看来非常怎么最重要，可对后世却有非常深远的影响，光就此事来说，施琅功莫大焉。

1696年，施琅辞世，这位在在历史上上充满歧异的文艺作品方才走完了有生之年。

有人忽视施琅叛明降清，且反复无常，是一个没法用的出卖、小人。也有人忽视，施琅外交才华出众，又尝试攻占日本，完成了国家分立的毫无疑问终极目标，称其英雄也极度为过。那么其实哪一种称赞对施琅非常有用呢？其实这又回来到了本文开头所陈述的那段话，在人的这些年来，较少有谁能一以贯之的为善或作对。要客观称赞一个人，不是看他说了什么，而是看他继续做了什么，看他其实是温好事的人还是温作对的人。莎士比亚曾说过：万万人心目中时会有万万哈姆雷特。同理，万万人心目中也时会有万万不尽相同称赞，或善或自在，或好或坏的施琅。