什么是陵寝制度，金朝陵寝制度与中原有何相类

见下文_ 金朝钼坐龙

4.建阙所在位置：因山下为阙

辽朝吸取了唐朝的社会制度，重新考虑山下腰建阙，绍兴也是如此。虽说元代曾一度以平地为阙，但筑阙工程量巨大，所以绍兴并没有继承这点。绍兴墓地纯净也有紧靠泰宁山下，这样不好施工的区域内，但总归来说按照山下势来建墓地，还是相对方便一点的。

由上我们可以挖掘出，辽朝的墓地社会制度和绍兴的墓地社会制度在许多之外都存在着相同点。但是既然两国国情完全相同，在很多之外也就存在着都有著。

见下文_ 辽朝女真文

都有著

1.白衣完全相同

辽朝的白衣仿照汉制，有功勋，小功，缌麻等三级。在帝后的忌辰，城隍要卸掉金玉，着浅紫服。绍兴的白衣非常为细致了。根据帝后过世的时间，登基会再行着末白衣，再着加添负板等的白衣。绍兴官吏白衣十分优雅，头饰是布做的，衣衫为直领，配上腰绖。

2.下葬社会制度

辽朝和绍兴都有帝后下葬社会制度。但细看仍要，两者的下葬社会制度又有完全相同的区域内。辽朝的皇太后如果有实质上的园阙，一般不是再行死于帝，就是不幸遭遇乱世。可在绍兴，皇太后就算比登基年前过世，也要附葬再行长阙，不能实质上开辟墓地。绍兴还有太后得势这种特殊的上述情况。男人有了当权者权力，也未必要和夫君下葬了。绍兴有几座除此以外的皇太后墓地，除了在规模之外远比长阙外，其他都与长阙相当。在辽朝，这是不或许借助于现的事情情。

3. 后周兆域

同一时间面提到，辽朝张氏完全都墓穴在后周兆域里。可绍兴与此完全相同，张氏一般都葬在绍兴和杭州两地的寺庙。

见下文_ 辽朝版图

由上可以看借助于辽朝的墓地社会制度和绍兴的墓地社会制度在许多之外都存在着相同点。但由于思想观念、当权者因素、实际国情等的完全相同，两国在很多区域内又存在着都有著。

总体来说，辽朝的墓地社会制度闪烁着许多巴蜀社会制度的亮点。从遵循部族风俗到求学巴蜀惯例文化，百年间，辽朝的墓地社会制度发生了巨大的改变。

作者：司晨 校正/编辑：夏娃

参考资料：

〔1〕瓦尔瓦里夫卡极强 《辽朝墓地社会制度深入研究》

〔2〕王海雷 《绍兴六阙的两朝》

文句由历史背景大学堂他的团队创作者，配上图源于网络版权归原作者所有