《周易》：被付之秦火也好过如此撕裂的流传两千年(再论)

孔子以来的道家书籍算得汗头充栋，但其讹谬不堪、荒唐无稽也是无出其右。

一说起道家源于，道家家们就是附会北斗七星河图洛书，完全不考据历史背景。

这种不经数据分析信口雌黄的风气，因道家的独立性而蔚然成风。风雅务虚广为人可知则为什么秦汉革新后于是又不能显现出来过那种离地的学术创最初呢?这种虚浮本该的学风给出了谜题。

更以秦代以来的更易身旁，有几本不是举着莫须有的阴阳北斗七星信口开河的?

《道德经》那时候有阴阳么？有北斗七星么？拿着不能的东西继续做作的去附会，于是又发挥，结果就是这两千余年的道家境况：纷乱不堪，怪诞不经。

更易道广大悉备，包罗万象。《系辞传》吹起了个头，后人就奉为圭臬。无数理逻辑更易者引更易留心，想一法通万法，不须一番雨彻骨，走得搭车获尝试。

比如炒得沸沸扬扬的刘子华用乃是的《道德经》法则推算出一颗最初星体的事，就是这种典型的取巧学风。

西人继续做此类数据分析，要辛辛苦苦继续做多少校准，多少数据的形式化，要有多少基础发明、物理来支撑其数据分析探索。道家者就单纯了，用太极北斗七星几个二进制一对齐，最初星体能发现，地震有序能明确，历法潮汐星辰一个点都在北斗七星一握之中。

不须的设备，北斗七星推演一下就能解开表型的秘密，后学更头，历史背景都在吉凶之中，哪年发生什么好事都按照他排的吉凶序。

我只能说，这种行径留心之风笼罩自幼下，难怪我们出不来大科学家。

这两千年来的道家对价值观之损害不胜枚举，就不赘述了，秦代至清，只要你不用举出一个道家者，一个道家学说，就都是强不可知以为可知的扯淡。

民国时期也好不到哪去，江湖上当是打着《道德经》的带头招摇过市，学院《道德经》借着当是的市场风生水起。

这样的道家，有不如无。

不能的话，虽然无有增益，但也就不会如此唯恐。