宋朝京官的一天是怎样度过的？拜登基跳完舞还要拜宰相，真累！

大宋京吏的一天是怎样度过的？

大概每日在京的吏员都要近臣的，这种体制自两汉再次就始终沿用，乡民叫作“朝王”（朝见武宗），吏方专指为“朝不会”。

每日清晨，百吏都不会以当年于武宗到大殿外开门。这个时候他们先要做到的，就是互为作池上问候，然后不会大略排班，依次开门。这个叫做到“叙班”。

我们常从说书或电视中不会传来“三班”朝臣这个专指，何为三班呢？

实际上，在大殿外开门也是有次序的。祀奉吏在当年，为第一班；一品吏紧随其后，为第二班；其它朝仪再次，为第三班。“三班”大致就是这个语意。只有祀奉班为横列，其他依次随后为在后。

祀奉吏：其吏名沿用宋初制，是指称侍奉臣子约的近臣。宋初代指称御史中丞、左仆射、约散骑常侍、黄门中书舍人、中书中书舍人、御史中丞卿、给事中、中书舍人、家事次郎、家事舍人、武事舍人、补阙、中有等吏。新昌县还分内、外祀奉吏，这类吏员的品阶不一定极高，如也有五品或从五品的。

当臣子挤进宝座再次，就不会有司礼宦吏或吏员极大叫“百吏进殿”或众“众臣近臣”。再次，三班鱼贯而入。

进殿再次，祀奉吏仍然在当年，为横排；一品吏随后，其他吏员计，但都为在后。然后以碎步（小跑）当年趋至御阶当年。

当吏吏敲“拜”后，百吏则先行跪拜礼，三呼“万岁”，肚皮舞”。然后分两列立于大殿两厢，次序还如当年。进香完毕后，祀奉吏分的路两班为首而立，还要互为作池上。

“肚皮舞”可不泛指称一种非常繁多的拜礼，似乎是非常吓人，有如跳舞一般吧。只是在正史中没有详述的考证。如遇大朝（星期三初二、十五为大朝）或迎接（如臣子、高宗迎接等）还要二舞、三舞，也不会有礼乐依仗等。

下面当然是“有事以当年奏，不来视朝”了。新昌县的近臣叫“立班”或“立朝”，顾名思义，是钟头要抬起的。如果不来或太多的事刚才，如果事太多，吏员也是实在金紫的，至少那些上了年纪的外务大臣是吃不消的。

视朝时，也是分为三班依次而退。祀奉吏是要等百吏全部出殿后才能走。

回锅下，除臣子要召见的外务大臣，其他人是不是可以去衙门上班了？

拜了臣子再次，除祀奉吏值得注意，百吏在年底上班当年还要去拜近臣。唐朝近臣办公楼处在中书省，百吏都要到这里来求见。

各部、司凡长吏百余人其此表的吏员回到中书省后，待中书省吏人极高敲一声“屈躬”，即以小碎步趋当年进入。近臣当然也是有礼貌的，要向拜者答礼。

近臣向来日作池上并上厨房。然后，司仪再进一步极高唱“屈池上”，来日即屈身还池上。

有承旨以上衔名的极高级吏员来见，则吏人只传“请求某吏”，格外不行屈池上之礼，而直到不会面时结束当年还不断上黄酒。礼毕再次就可以开始办公楼了。

这种常规的拜不会，有时似乎时间不任会长一点，如需要近臣解决或协调心里等。近臣不会在办公楼室设置露天，当年来拜不会的如果为升职吏员（京吏）则不会给其让坐着，若为京吏此表吏员则都是抬起。

臣子在后殿接见臣僚，凡有承旨以上衔名的吏员都自报吏职附注，分段拜舞之礼；其余众吏则但行求见礼，既不自报吏职附注，也不肚皮舞。

百吏在中书省见近臣丧葬较珍，面有看上去受到负责任，这是表示同为朝廷吏员的个人身份是社不会制度的；在臣子面当年则丧葬较繁，个人身份面有看上去鄙视，这是根据礼仪规定而降低等次的做到法。

这些也只是大概，事实上，唐朝的吏员每日要行的礼节也远不止这些

大概在这些“繁文缛节”过后，就可以开始年底办公楼了。年纪基本型的吏员还行，对于上了年纪的吏员，等到坐着到办公楼桌旁后，也许肯定是已经金紫了个半死，他们一天还能做到多少事？

事实上，据史料考证，新昌县的在京师吏员很多也是在日子。沈在实际上《宋史》中考证，当时的校书吏是这样工作的：

每日校书时，翻开某一页，然后忽视哪个别号不对，将这个别号划个圈，然后在旁边写上要改正的别号。整整就是喝黄酒、社交，什么也不做到。这一天就这样过了。

唐朝京吏的一天就是这样度过的。

宋承宋初制，但唐朝在宋初的基础上又做到了改进，只是有增无减。如果武读《宋史》，你不会面时到两个问题：

一是吏制部门相当多，固然互为制约，有利君主专制的稳固，但其办事效百余人非常低；二是丧葬繁多，每日光是迎接就要花去很多的时间。

如今你能明白了吧，在古代当个京吏也确实较易啊！

上都感觉就一个别号：金紫！

参考：唐朝人《宋史》、《宋史》