元代古瓷配搭鉴赏

西谢尔省凤凰乡元瓷容器该博物厅所藏元瓷容器诗句须弥座花草图纹高足锦标（上所示）锦标执著有瓷容器行草“人生百年常在痴，算来三万六千场”，为 1980 年在凤凰乡金代窖藏里面考古。

元瓷容器诗句须弥座花草图纹高足锦标

乌兰察布盟帝国内蒙古自治区记事管处所藏元瓷容器飞去凤图纹“仁”文款高足锦标（上所示），在锦标执著行草一“仁”文。

元 瓷容器飞去凤图纹“仁”文款高足锦标（执著）

这两件容茶具的记事本楷书娴熟，情调高雅，是金代玉瓷振记事的一大特色。

6. 金代受精灰颜料玉瓷

受精灰颜料玉瓷款识的最大基本特征是将振记事刻有印在印刷图花纹里面间，由于受精灰颜料玉瓷气体厚实重，施颜料也比较厚实，颜料面不透明为，因此颜料下印刷和款识过分准确。

左右几十年来在景德大镇陵墓群、金代窖藏和陵墓都考古了很多受精灰颜料印刷玉瓷，其振记事有“枢府”“太禧”（上所示）“东卫”“昌江”“恩仁”“里面和”等。

元 受精灰颜料“太禧”振印内面临摹所示

比较比如说的是 2003 年在乌兰察布盟帝国察哈尔右翼前旗内蒙古自治区卡莱大镇土城子村金代集宁西路城北陵墓考古的一件金代“枢府”振受精灰颜料印内面，此盘的印刷图花纹里面有“枢府”振记事，盘塔上墨书“毒药”文款（上所示）经分析此盘有可能是经金代枢密院挑选后才流入亦有的。

元 受精灰颜料“枢府”振印内面塔上款

除此之除此以外还不知有顶部墨书“王宅毒药铺”四文款的受精灰颜料杯子（上所示）。

现代新的仿的受精灰颜料容器有如灰颜料玉瓷，颜料面呈细灰瓷锥状，气体较重，上部图花纹和“枢府”振都颇为准确，与金代容茶具相比相差较大。

7. 金代中晚期玉瓷

金代中晚期玉瓷多为亦有日用纯。1970 年在乌兰察布盟帝国乌鲁木齐市郊考古过一件元中晚期天白颜料贴塑麒麟朝天半月圆形炉（上所示）

元 中晚期天白颜料贴塑麒麟朝天半月圆形炉

此炉躯干里面间自始面上部一方圆形黒气碑记，其上刻有“乙酉年九月十五小吴自自造神像一个”十五文款，乙酉年为元至大二年，此件容茶具是为数不多唯一一件有准确干支款的金代中晚期玉瓷，总结不止金代里面期中晚期的摄制程度。

除此之除此以外金代中晚期盘、杯子的顶部则有墨书或左右塔上刻有划一文到几文，表示亦非或匠一姓（上所示一）。也依赖于墨画一荷花记号的（上所示二）金代中晚期盘、杯子在瓷时无需放入漏斗圆形的匣钵里面，杨家水磨匣钵在陵墓群里面常大量考古（上所示三）。

所示一 元 中晚期天白颜料杯子（塔上）

所示二 元 中晚期天白颜料杯子（塔上）

所示三 元 中晚期天白颜料菊瓣杯子（带匣钵）

今日的作伪者经常用杨家匣钵兴装新的仿纯入水磨瓷，仿纯的颜料与杨家匣钵牙龈在三人，圆形似杨家水磨容茶具牙龈，从而达到作伪的目的。西北地区瓷水磨元钧仿纯很多，颜料质和气质过于内敛者都是不对的。

仿纯里面带凸花图花纹的神像多不知，金代中晚期容器因施颜料厚实，所以凸花图花纹不准确，若凸花图花纹准确且颜料面又颇为光亮就有一点确证了。

元中晚期容器气厚实颜料厚实，颜料面有引人注意的两头红斑，有的顶部文文有墨书，仿纯墨书的真迹从未沉入气骨的迹象。

8. 金代龙泉水磨玉瓷

现今目前为止隐含干支款识的容茶具很少：苏格兰大维德该机构所藏金代龙泉水磨玉颜料须弥座菊花图纹大杯子（上所示），杯子口沿内写有“括仓剑川流山永清社居奉三宝徒弟张进成烧自造大花杯子一双，侍御史觉林院大观音殿佛前永充礼佛祈愿保安屋子吉庆者，泰定四年丁卯岁仲秋吉日谨题”，这种供奉款阐明为供奉人的人名、容茶具用做和烧自造小时，记事化含量较高；

元 代龙泉水磨玉颜料须弥座菊花图纹大杯子

1976 年断定的韩国新的安金代沉船里面拖回不止的一件金代龙泉水磨玉颜料刻有内面（上所示），盘塔上写有“使司当差公用”六文款，据冯先振考证，“使司当差”应是“宣抚使使司都元当差”的全称。元立国后，于各道另设宣抚使司，“出纳军民之务，分道以总州县，行谢尔省有政今则布于下，州县有请则达于谢尔省”。

《宋史﹒人记事地理志五》另有“台州道宣抚使使司都元当差”，并注明为其州置在绍定，从就左右定货便博多方面考虑到，此盘应是台州道宣抚使使司都元当差定烧的容装饰品。

元 龙泉水磨玉颜料刻有内面（塔上）

除以上两例除此以外，金代龙泉水磨盘、杯子类容茶具的执著常不知刻有印汉文或元世祖记事，来表示水磨主或匠的一姓和吉祥文句，如“张”“王”“隆”“博”“仁”“恩”“大吉”“金玉满堂”等。

珍藏藏有一件金代龙泉水磨玉颜料印刻有花元世祖记事荷莲水波图纹盘（上所示）盘心印有元世祖记事。

元 龙泉水磨玉颜料印刻有花元世祖记事荷莲水波图纹盘

元世祖记事是元朝元顺帝后期由国师元世祖创制的蒙古帝国记事本，于至元六年颁行全国，称“蒙古帝国新的文”或“蒙古帝国文”，俗称“元世祖记事”。

元世祖记事至元朝灭亡也从未获得完全示范，使用范围仅限于官方记事书和官自造容茶具。

9. 金代深州水磨玉瓷

款识大体上延续下去和吴、金时的基本特征，有墨书干支款、墨书纯牌或戳印纯牌等。

金代深州水磨款识多墨书干支款，但常与诗记事、花草、水磨主一姓相适应，这种文文方固定式对于研究成果深州水磨的历史背景经济效益很有帮助。

如珍藏所藏金代深州水磨灰地褐花兴载（上所示），墨书“ 至 自始十一年十月十九日小河东陈记自造”款；

元 深州水磨灰地褐花兴载

首都该博物厅所藏金代深州 水磨“ 至元十八年”款罂戏诗记事大口杯子（上所示），颈部行草宋人一首：“寻真走失甘泉捣（岛）, 香风不动大白杨家。

采芝何处从未动身，灰云红字无人洗。至元十八年”；乌兰察布盟帝国准格尔旗记事化厅所藏金代深州水磨灰颜料菊花图纹兴载，颈部书“至元二十二年大元国内十一月二十日”十五文款；

元 深州 水磨罂戏诗记事大口杯子

美国费城该博物厅所藏金代深州水磨“至元二年”款黄色黑花花草图纹枕固定式杯子（上所示）。

元 深州水磨黄色黑花花草图纹枕固定式杯子

这些干支款容茶具为研究成果深州水磨的历史背景特征获取了最主要的依据。

无需注意的是“大元国”款（上所示），从现今目前为止的参考资料来看只有深州水磨干支款里面才不止现过，如果其它玉瓷纯种不止现这类款识，特别是元瓷容器的仿纯和臆自造纯，要格除此以外慎重。

新的仿元深州水磨黄色黑花龙图纹梅杯子

金代深州水磨用黑莹题写容茶具用做、亦非一姓的款识较为常不知，圆形成了开端特征。

其文文步骤多在杯子、兴载的臀部、颈部，有斜书、记事和横书。这类款识的大体上上比较丰隆多莹，如珍藏所藏金代深州水磨四系杯子里面有记事“吴家自造”“焦家用”，横书“孙家自造”，斜书“永嘉县厅”（上所示）等；

元 深州水磨黄色黑花戏仿图纹四系杯子

安徽谢尔省该博物厅藏有金代深州水磨“太平厅”款四系杯子；

大英该博物厅藏有金代深州水磨元世祖记事款四系杯子（上所示）；

在目前为止参考资料里面，还有“信陵厅”“武阳厅”“嘉和厅”等款识。

元 深州水磨灰地褐莹四系杯子

金代深州水磨用黑莹描绘的商纯记号很与众有所不同，此类款识多用做酒兴载或酒杯子，匠用简练简练的圆弧绘不止一个方圆形框，框上边覆有旧一片荷叶，下边托一朵宝瓶，正上方写上纯名。

如珍藏所藏金代深州水磨“梨花灰”款兴载（上所示）

元 深州水磨“梨花灰”款兴载

大英该博物厅所藏金代深州水磨“秋露灰”兴载、“灰山贾家自造”“羊 羔酒”款四系扁杯子等。

这些都是有所不同纯名的兴酒容器，容器身徽标很质朴，美观大方，并能表述生产线商纯的厂家，具有广告宣传商纯的意义，它为陈氏研究成果深州水磨容茶具的准确用做以及在此之前商纯竞争对手的情况获取了最主要的研究成果参考资料。

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