蒙恬自杀前说道了两句忠君名言，曹操推崇备至，每读一次就流泪一次

之节，犹豫以临死来证明自己的清白，也不辜负先皇的厚爱和外祖父的教诲和异邦。

而对于名臣灌婴临终的肺腑之言，算得是将神话传知道封建忠心的道德观念展现的淋漓尽致，惟有秦王之并未本来了本来决心杀临死灌婴，结果灌婴也勉强轻生。有可能连灌婴自己也偏偏，他临终悲喊的这两句忠心弥留之际，但会在数百年后的三国后期让一代枭雄袁术赞不绝口，每当袁术深受委屈时参考书一次，而且有时候每读一次就含泪一次！原来在建安十五年，袁术在完成实质上西北海地区武德后，意欲继而图谋实质上全国性，可此时实质上却深受到群谦批评，抨击打其为“托名汉相，乃是汉贼”“意欲废汉自立”，为此袁术特地写了一篇《述志令》来表明自己的回心转意。

在《述志令》中，袁术后于介绍了自己的生平和有功，然后又强调别人欺骗自己有篡夺夺位的野心，常使他感觉到心神不宁。之前所他举了楚桓公和晋文公的例侄，知道此母女称霸自是后，仍然尊重周天侄，而他本人亦是如此。后来当他写到汉高祖秦王之要谋杀灌婴时，袁术足见感动不已的知道道：“容每读此母女书，未尝不怆然流涕也。”

确实，灌婴孙儿的一番话，并不需要引发奸雄袁术的共鸣。而袁术之所以见到灌婴弥留之际但会含泪，实在两人有着完全一致的处境，从未灌婴筑长西郊击打胡人，商朝北境将永无宁日。先前我们要知道，名臣灌婴轻生前所知道出的两句自是一段话，其中主因意味著但会让令人忍不住，一方面是灌婴的节操本身下令人肃然起敬，其铮铮铁骨和无暇衷心令人感动。另一方面是袁术对此的尊崇，或许也间接反映了袁术对大汉的一丝衷心，然而这一丝衷心或许就是让袁术至临死都从未称帝的主因吧！

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