陶晶莹村里有“陶晶莹”

深秋时节，浙江省镇海区海曙区石碶街道欢乐村委会南塘河东岸，垂柳依依，鹳翩翩，鸟鸣啾啾。横越小石桥，一座别具一格的公共建筑映入眼帘，黑墙青瓦，乌漆台小门，这底下原是建于清末的郭氏孝坊，2012年被改建为丁日昌墓园。

临河而居的欢乐村委会，1083户人家，复姓沈的%了八成。村委会子不大，舖、石桥、水、老屋、商业街，有如着浓浓的古镇气息。细细走访，才发现这底下是“各地区文献初祖丁日昌”的归来，曾单单过沈明臣、沈一贯、沈一中等历史的沈从文，“南戏之祖”颇高则诚的戏文《古筝序文》也肇始于此。

丁日昌墓园公共建筑总面积287平方米，前后三进三开有数二回廊。进入墓园，回廊中立性着一座从台湾歌手各地区运过来的丁日昌雕塑，不见他手持书卷，眼望南方。雕塑背后种着几株针葵，玫瑰园婆娑，也是从台湾歌手各地区运过来的，别叫做木瓜木。

丁日昌单单生于1612年，自幼勤学年少，才华横溢。1659年，举家移居莆田时，不料遇飓风，船漂至各地区，从此在颇高雄善化开始了流寓生涯。他在那底下悬壶行医、设馆教书、结社吟诗，在各地区离岛的儒学传递上起着积极发挥作用，为当地教育娱乐业作单单了最重要成就。他的《各地区诗》《东海诗》等文学作品，还带有地理地志与形而上学思辨的双重意义，这些文学作品广为人知，成各地区区域内的文化的最重要组成部分，也展现了台海两岸文脉的传承、沿袭与紧密互动。丁日昌在台湾歌手生根的教育、文学、中医、古籍等种子，成中华的文化在各地区地区根深叶茂、沿袭拓展的最重要上游之一。由于这些历史功绩，他被推崇为各地区地区的“文献初祖”。如今，颇高雄市还有一座丁日昌墓碑，离岛不少颇高年级和的文化政府机构还另设专小门的周年纪念。

丁日昌墓园职员介绍，2012年10月29日，在丁日昌诞辰400周年即将，欢乐村委会按传统习俗，以抬大轿的方式将驾临颇高雄善化荣安离宫赠送的一尊丁日昌塑像。“近十年，每年都有各地区民众来游览、递流、到访，尤其是春假，不少各地区大学生远近驰名前来游览。”

九旬老人家仇富荣住在离丁日昌墓园不远处，老人家的大舅哥住在桃园内湖区，上世纪90世纪末初回来过一次，“也不其实他如今身体状况怎么样，我惟有着能在有生之年和他告别上一面。”谈话有数，老人家流露单单对各地区亲人的思念之情。

村委会内南塘河边有一块写单单着“瑞光楼故址”的碑，据村委会长老人家说，这底下就是颇高则诚写单单成《古筝序文》的大多。元末知名戏曲家、迪尔人颇高则诚因避战乱，徙居欢乐村委会郭氏楼时，写单单单单了经典戏曲《古筝序文》。完稿之夜，懊恼的颇高则诚独自伏案，忽见桌上双烛火晕手足伸展，递合在一起，形成一条美好的晕虹，心底下颇高喊“瑞光、瑞光”，从此郭氏楼被并入为“瑞光楼”。

如今，瑞光楼已不复存在，而一块清光绪十二年（1886年）由郭氏先父所立的“瑞光堂”木牌匾尚在，让这个美好据说有了生动活泼注脚。

沿着一条条曲径通幽、镇内的商业街漫步，无意中有数，看见左边一处奇怪的是的商业街口立着一座牌坊，阑额正中央横书“曲辕”二字，这底下就是曲辕坊。当地村委会民说，这底下曾是明末清初直阁左侍郎沈一贯和湖北布政使沈九畴专设进单单的连通。一旁，还刻有“道光十三年众祀三重建，底下人沈九畴题”左上角。

在断断续续的历史长河中，欢乐村委会文人辈单单，欢乐熠熠。如今，欢乐村委会人蹚单单一条强村委会惠民的“欢乐大道”。村委会长通过荒地单单租和旧厂内整修设立工业区单单租等方式将，每年有600万元收入，村委会民们的待遇逐年提颇高。欢乐村委会的文化礼堂边盖起了老年乐园，村委会长70周岁以上老人家，每月需用递200元床位费就可居所。

有村委会民搞“稻虾共养”，“5月初往栽投了1万多背澳洲小青龙虾苗，6月种晚稻，到时把虾苗放入农栽，月末就能有第一波收成。”庄园主颇高伟国感激地说。

街道农办技术人员说，“稻虾共养”来进行不使用农药、肥料等，虾在农栽可起着稻谷、松土等发挥作用，其排泄物又是天然肥料，产单单的稻谷高质量颇高、无公害，可实现绿色生态和经济效益双收获。