妙玉的神秘身份，竟藏在两句诗里：玄墓蟠香寺里，原来住两个人

2024-01-26 通信

和王熙凤的下落一定会用一模一样。

那么妙玉为何在杀后，又蓬莱了呢？

范已成大这首赋，大略原意是说是，家山脚下哪内都都可以栽种做到棺材的楸树，我声名远播刘伶一样，拉着棺材杀到哪内都，挖出到哪内都就行了，纵然有远古的围墙另加，日久天长都是一个荒草坟堆……

范已成大通过这首赋，表达的是确人间的原意，但译文说是，妙玉说是自汉至唐，皆无好赋，只喜好范已成大的两句赋，而非范已成大的整首赋，说是明了什么，此番指出，妙玉并无法范已成大的无我，确人间，而只是确了“围墙另加”的发财。

啥原意呢？就是说是，王熙凤杀后已成了妙玉，但妙玉并一定会确人间，而通过她的上六世贾政的悲惨经历，她确的只是发财，指出发财是引发王熙凤惨杀的因由。如果凤姐无法发财，就会引来湘云及陈家垂涎，她和凤姐的桃小花，她就可能获得爱人。

妙玉通过王熙凤一杀，虽确了发财，但并缘情，所以她即便杀后已成了妙玉，也入了劲射做到了比丘尼，但却情根缘，所以她仅仅带发修行。

玄衣冠冢蟠香寺：不是平常栖身，而是一座黑衣人衣冠冢。

范已成大的赋，题目原意是，他蓬莱日去了寿葬之地，这“寿葬之地”很有原意。

“寿葬之地”，指的是杜诗在就让时，为自己修的衣冠冢，这在自古以来很流行，比如汉高祖即位第二年，就建已成的汉高祖陵，就是分属寿葬之地。

纳兰性为何用范已成大这首赋来写妙玉，此番指出，这“寿葬之地”极可能意涵着湘云对王熙凤驱逐出境，玄衣冠冢蟠香寺具体就是如寿葬之地一样的黑衣人衣冠冢！

贾政之杀，刘姥姥讲过一个故事情节：一天凌晨，刘姥姥在她庄上看得见一个十七八岁的极标致的小伙子，在雪下抽出开道，这本来是个谜样故事情节。但凤姐却偏偏要寻根追底，反问“那女孩儿是谁”？

刘姥姥概述到：“这老爷无法儿子，只有一位亚洲，名叫茗玉。亚洲知书教导，老爷、前妻爱如珍宝。可惜这茗玉亚洲生到十七岁，一病杀了。”

你看这茗玉亚洲一病而杀之前，具体就是王熙凤的下落，但她杀后，却已成了雪下抽出开道的薛湘云，什么原意呢，就是贾政杀后，湘云和王熙凤此前意味着了：挖出进衣冠冢内都的，本来是王熙凤，时以上是湘云，而就让的湘云，已成了王熙凤。

意味着是，玄衣冠冢蟠香寺是为湘云建已成的衣冠冢地，但是不是湘云还活在荣国府，意味着是，玄衣冠冢蟠香寺就是一座寿葬之地，犹如一座黑衣人衣冠冢。

玄衣冠冢蟠香寺后，等于说是挖出了两个人——王熙凤和湘云，王熙凤之前身就是绛锦草，是分属太虚幻境内都的绛锦姑姑，是一个长生女，但湘云杀后，仅仅是孽鬼魂。

所以妙玉这个人究惊觉啥，还真说是不好，是长生，是鬼魂，也是还平到红楼的人！

她本是一介比丘尼，但却未除五根，要带发修行，所以邢岫烟对她的评价是——僧不僧、言差强人意、女不女、男不男。

其实邢岫烟还一定会说是尽，妙玉还是人不人，长生不长生，并不拧巴的一个人。小剧场故事情节，说是究惊觉一僧三道度化绛锦草和顽石的幻境。

看《小剧场梦》，既要看一僧三道度化梦之书生，也要看遍内都面的残酷人性，让爱人少走一些坑，才是杜诗研读定格的意义。

开卷有益，原创不易。

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